《安多政教史》是智观巴?贡却乎丹巴饶吉（1801～？）于清?同治四年（1865）完成的有关安多地区藏传佛教发展、藏汉民族交往的地方专史。 安多是藏语地名的汉译，古译为“多麦”，到元代又译作“脱思麻”或“朵思麻”，藏语意为“末尾或下部”，具体指今青海巴颜喀喇山以东，包括甘肃与四川阿坝藏族自治州北部在内的广大地区。全文共三编十八章，叙述今甘肃南部白龙江流域、洮河流域、大夏河流域及青海的黄河、湟水、隆务、大通河等流域，河西走廊，四川的松藩、阿坝、大小金川等地大小寺院（主要对象为格鲁派）的建立，发展过程，大小政教合一的形成，中央政府对这些地区各主要寺院的敕建与其历史作用，各中心寺院的形成与兼并，主要历史人物的成长与作用，若干部落的形成与发展，以及一些地区的宗教斗争及青海与卫藏的关系等等。此外，并罗列各大寺院之各学院的设立、讲学制度、学级、课程、学位、僧侣数目、活佛府邸以及法会等。尤其对于各寺院所属的溪卡庄园，更缕述其隶属关系。

藏历第十三绕迥金鸡年（清嘉庆六年，公元1801年）出生在安多地区合作丹增部落（今甘南州夏河县合作附近）5岁时，被第三世嘉木样活佛认定为先辈智观巴·罗桑喜饶的转世灵童，迎进寺院坐床。自9岁起一直随阿莽班智达·贡却坚参大师，钻研内典，兼习诸明处，举凡显密义理、天文历箅、 声明、诗学以及声律、词藻学科无不通晓，曾先后两次赴卫藏深造，遍历安多，求师访友，讲辩经义。他学识渊傅，讲学有证，戒行严谨，是知名学者和史学家，历任夏河噶尔却登寺、 拉卜愣寺时轮学院、续部学院、闻思学院、阿木却乎寺等寺院和学院的法台。33岁时先后钻研三大区的各种史志、遗教、 教法史、史鉴、记事、传记、本生记、佛统记、族谱、世系志、王统记、寺志、传奇、目录等方面的著作530多种，并遍历玛曲、碌曲、桑曲、格曲、甶龙江、隆务河、湟水等诸流域调查访问，征集了大量的第一手资料。于藏历水蛇年（1833) 始，开始写作《安多政教史》，于1856年完成。